周朝为何要规定后宫嫔妃数量?121个是依据什么定的?

  周朝为何要规定后宫嫔妃数量?121个是依据什么定的?感兴趣的小伙伴快来看看吧。

  历朝历代的皇宫里面,后宫妃嫔一定是有的,但是至于后宫里面究竟有多少人,恐怕很多人其实并没有一个固定的概念,因为有时候妃子很多,有时候只有皇后一个人。而很多人认为,周朝时期的周王宫里,后宫妃嫔的数量有规定是121个人,这个规定是从何而来?为什么一定要是121人,多一个少一个都不行吗?这背后究竟有什么原因,一起来看看吧。

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  据《礼记》中介绍,天子的后宫归王后领导,王后以下,是三个夫人、九个嫔、二十七个世妇、八十一个御妻。算起来,一共一百二十一个女人,一个加强连的编制。

  这个数字恰好是十一的平方,也就是说,每排十一个人,能够排十一排。一年三百六十五天,平均每个人能摊上三天,万一摊上你那天正好来月经,那算你倒霉,天子也正好休息一天。所以说,天子也不容易。

  这一百二十一个女人中,王后和三个夫人规定了都必须是诸侯或者公卿的女儿。

  当然,这个规定人数只是编制上的人数,那这就说得通为何周王朝后宫妃嫔人数这么少了,可是规矩算什么,规矩就是用来打破的,因为后宫女人除了编制上的还有超出规定人数的女人。

  周幽王登基第一年,就把后宫的编制给用完了,他爱上的褒姒是没有编制的。

  按照惯例,周幽王对于女人的审美疲劳期在一到三天,也就是说,顶多三天,就会对新人失去兴趣。一旦失去兴趣,就会被分配去做宫女。可是这一次,褒姒还在幽王身边。十三天之后,幽王依然陪着褒姒。为了让褒姒笑,周幽王可以烽火戏诸侯

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  对于后宫的女人来说那是悲哀的,可是对于皇帝来说那是找到了一个为她全部付出的爱人。正所谓只闻新人笑不闻旧人哭就是这个道理。

  据《周礼·郑玄注》及《礼记·昏义》,相传周朝制度,天子有一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。后为正妻,余为妃嫔。

  夫人本是周天子之侧室或诸侯正妻的位号。《礼记·曲礼下》:“天子有后,有夫人,有嫔,有世妇,有妻,有妾。”,“公侯有夫人,有世妇,有妻,有妾。”《礼记·昏仪》载当时天子有三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻,夫人主管妇礼。後世君主沿用为後宫妃嫔及外命妇位号。

  《礼记·曲礼下》:“天子之妃曰后,诸侯曰夫人”。

  媵是作陪嫁的人的意思,可以是未出嫁的妹妹或侄女,或者是其他国家的人(天子或诸侯娶妻时才会有)。例如女英是舜的媵。

  在商朝有时有并后(同时有两个王后)的情况。

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  《周礼》记载:王的后妃“编制”为:一后(嫡妻)、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻,凡一百二十一人。诸侯一娶九女,且不再娶,可见妾是八个;大夫是一妻二妾;士则是一妻一妾。而庶民,则只许有一妻与之匹配,故而庶民被称为匹夫匹妇。

  另外一些儒家作品则称天子“一娶十二女”,“古者天子娶后,三国来媵,皆有娣侄,凡十二女。”并称诸侯“一娶九女”,也有称天子“一娶九女”的。

  先秦的后妃之制还比较简单,王之妻称后,王之主要妾及诸侯之妻称夫人。

  周朝的制度要求避免同时出现两个王后或诸侯夫人的情况。

  春秋战国时期,对于妇女的美称一般为姬,后来用来称呼贵族妇女。例如《史记·齐世家》上说:“王姬、徐姬、蔡姬。”索隐:“众妾之总称。此名之不正者。”

  《礼记·曲礼下》:“天子有后,有夫人。”秦与汉初依此例。

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  秦始皇统一天下,始建皇帝皇后称号。

  帝祖母曰太皇太后,帝母曰皇太后,嫡妻曰皇后。妾皆称夫人。夫人之下,还有美人,良人,八子,七子,长使,少使,五官,顺常等。无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者等,六个位号并立为最後一级。

  太子正妻称妃,侧室有良娣、孺子,共三级;皇孙正妻称夫人,侧室无正式位号,称家人子。

  《汉书 卷九十七上 外戚传第六十七上》汉兴,因秦之称号,帝母称皇太后,祖母称太皇太后,适称皇后,妾皆称夫人。又有美人、良人、八子、七子、长使、少使之号焉。至武帝制婕妤、娙娥、傛华、充依,各有爵位,而元帝加昭仪之号,凡十四等云。

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